Мне нужен совет. Вопросы

Господи, благослови! Целомудренный и тихостный помысел возможен только в Божественном. Иметь целомудренный помысел - значит иметь помысел целостной мудрости, не раздробленной. Полнота мудрости есть только у Бога, и исходит она от Бога. Каждый человек получает мудрость, но не все ее хранят, потому что поддаются ветру страстей. Потому и нужен «тихостный», т.е. бесстрастный помысел, мирный, чтоб не расплескать цельную мудрость.

Примером может быть молитва, когда человек не рассеивается умом, а то, что говорит Богу, говорит именно Ему и говорит, прилагая свой ум и сердце, т.е. честно. Если же человек рассеивается умом или его душа возбуждена по другому поводу, то мудрость у такого человека рассеянна.

Архимандрит Алипий.

Господи, благослови!

Ксения, рад, что Вы с супругом в ожидании ребёнка! Пусть Господь благословит его и через него подаст Вам радость!

Что касается невозможности часто рожать методом кесарева сечения, то можно поспорить с врачами. Потому что у нас на приходе у отца диакона матушка уже носит под сердцем шестого малыша. Кроме первенца, всех рожала кесаревым сечением, все имеют разрыв в возрасте 1,5.-2 года.

Но действительно, врачи не рекомендуют это делать по многим причинам.

Советуют рожать кесаревым сечением редко. 

В ситуации, когда существуют проблемы со здоровьем или угроза жизни, Церковь вынуждена согласиться на использование противозачаточных средств не абортивного свойства.

 

Господи, благослови!

Современные Утреннее и Вечернее правила составлены в Русской Православной Церкви только в начале 18 века, как облегченный вариант молитвы восставшим от сна и на сон грядущим. Ранее православные христиане читали утром большое правило в виде Полунощницы, а вечером — Малое или Великое повечерие.

Современное правило ко Святому Причащению известно по Требнику Петра Могилы (17 век). Но сформировалось оно в 16 веке. А отдельными молитвами верующие пользовались еще раньше, хотя обычно готовились к Причащению чтением из Псалтири.

Что касается того, как молились люди безграмотные. Не умеющим читать давалось свое правило. Обычно это были известные им молитвы, которые верующие должны были произносить по многу раз. Чаще всего это была Иисусова молитва, которую при подготовке к Святому Причащению предписывалось со вниманием и покаянием произносить не менее 700 раз.

 

Архимандрит Алипий.

Господи, благослови!

Иоанна, но ведь пост заключается не в диете, и, прежде всего, не в диете. Воздержание от некоторых продуктов не есть сам пост, а только дисциплинарное сопровождение поста. В первохристианское время под словом "пост" понимали полное воздержание от пищи и даже от воды! Затем, под влиянием Западной Церкви, пост стал ослабляться и более стал похож на соблюдение диеты, где питание стало ограничиваться лишь некоторыми продуктам. Для христиан это стало нехорошим знаком. Послабления продолжились до такой степени, что уже вкушение рыбы стало также именоваться постом. Сам же пост есть, прежде всего, воздержание от всего недостойного, стремление исправить себя с помощью Божией. Усиленная молитва, отлучение себя от развлечений, пустых разговоров (желательно вообще от разговоров!), упражнение в смирении и преодолении искушений. Для этого и нужно было воздержание от пищи, чтобы во всем быть похожим на воюющего солдата, который не думает о еде или питии, но только стремится к своей цели - трудом завоевать Царство Небесное!  

Архимандрит Алипий.

Господи, благослови!
К сожалению, на примере святого царя Давида мы видим, что даже раскаянный грех может наложить отпечаток на судьбу наших детей. Знаменитый 50-й Псалом царя Давида появился именно тогда, когда тяжело болел младенец пророка. Пророк осознал свое падение (он отобрал себе чужую жену ценой жизни ее мужа) и глубоко в этом раскаялся. Однако Господь все же забрал младенца к Себе…

Мне очень печально это писать. Ведь нам так хочется, чтобы во всем всегда был правильный исход. Но в том-то и дело, что мы уверены, что знаем, что такое «правильно», не оставляя Богу шанс на Его Премудрость.

Когда Господь ранит нас Своим поступком, знайте, что это — скальпель хирурга, врачующего болезнь, а не нож губителя. Потому, как бы ни было больно, ради любви к дочурке смиритесь перед всевышней волей и окружите себя тишиной и молитвой.

Архимандрит Алипий

Господи, благослови!

Николай, таков Ваш возраст.

Да, в таких «ненавистях» скрыты бушующие гормоны. Вам хочется внешне быть идеальным, таким, как Вы себе представляете положительного героя. Но визуально Вы не такой, вот и не можете смириться, вот и «ненавидите» себя. «Ненавидеть» - нежелание видеть. И действительно, это свидетельствует о гордыне. Ведь Вы не хотите себя принимать таким, каким Вы являетесь. Внутренняя гордыня требует иного образа, а такого, как Вы есть, не принимает.

Так что занимайтесь собой, работайте над формированием своего юношеского тела физически, но более всего читайте мудрые книги, познавайте открытия Божиего мира. Тогда все станет осознанно зрелым, гармоничным, понятным. И вместо ненависти придет разумное смирение. Помоги, Бог!

Архимандрит Алипий.

Безусловно, это суеверие. И причем совершенно не имеющее смысла! И к церковным традициям не причастное!

В разные времена у разных народов существовал свой срок траура. И считалось, что в это время родные не должны были, в знак траура, заниматься какими бы то ни было мирскими делами. Иногда доходило до абсурда, когда в древности по три года не пахали землю. Но со временем эти обычаи себя изжили. И траур не стал мешать решать житейские вопросы, если человек был в состоянии ими заниматься. Потому мнение соседей Вашей родственницы не поддерживаю.

 

Архимандрит Алипий

Господи, благослови!

Если раньше свечи были необходимы, что бы освещать храм и иконы, то сегодня, когда появилось электрическое освещение, свечи остались в храме как благочестивый обычай. Человеку хочется что-то принести вещественное, материальное Богу и Его святым. Вот и приносят свечи. Это только символ жертвы и любви, а также мольбы. Люди наблюдают, как перед иконами горит возжённый ими огонь свечи и начинают молиться, ободряемые живым язычком пламени. 

Свечи также остаются в ритуальном употреблении во время богослужения. Они горят в алтаре на престоле, их выносят пономари и диакона в нужное время из алтаря или заносят обратно в торжественные моменты. Горящими свечами благословляют в знак Света Божьего и проч.. Потому, как символ свечи остаются важным богослужебным элементом. И наравне с горящими лампадами, свечи, скорее всего, будут употребляемы Церковью всегда.

архимандрит Алипий

Христос воскресе!

Илья, не стоит никого убеждать в том, что Бог есть. 

Каждый человек и так верит в Бога. Просто, эта вера лежит в нем, как не политое семечко. 

Когда мы начинаем кого-то усиленно убеждать и давить своими взглядами, то человека это оскорбляет, он начинает сопротивляться.

Важнее не словами убеждать, а поступками. И когда человек увидит в христианине нечто положительное, его невольно потянет поинтересоваться: а кто такие христиане? Ему захочется с таким дружить.

А пока, принимай товарищей такими, как они есть. Время есть для всего. Кто-то так и не придет к деятельной вере, а кто-то в свое время станет настоящим христианином. Бог продолжает творить чудеса!

 

архимандрит Алипий