Мне нужен совет. Вопросы

Господи, благослови!
Безусловно, эмоциональное неприятие богомерзких вещей для христианина - настоящая пытка. Ругатели, гневливцы, раздражители и сквернословцы всегда "высасывают" из нас жизненные силы. И потому, важно, чтобы они не втянули нас в эту эмоциональную воронку, чтобы мы не поддались, не согласились на соучастие в этом бесовском игралище. Особенно важно не бояться.
Для этого необходимо отстраниться, начать об этих людях молиться, жалеть их.  Если эти люди требуют, при этом, Вашего внимания, то стоит все-таки, не углубляться, оставаться на поверхности событийной части, но не вникать в смысловую часть. И продолжать в сердце молиться. 
Очень важно сохранять в себе мир.

архимандрит Алипий

Господи, благослови!
Яна, этот вопрос скорее к психотерапевту или взрослой подруге, но никак не к священнику-монаху.
архимандрит Алипий

Господи, благослови!
Яна, вопрос Ваш многоплановый. Но можно ответить так, что во все времена мужчин привлекали женщины, а женщин - мужчины. Вопрос о дружбе между мужчинами и женщинами возникает с возрастом. И бывает тогда, когда страсти улягутся.
Потому, конечно, можно найти мужчину-друга. И он будет с мудростью подходить к вашим отношениям. Если Богу будет угодно, то пошлет такого.
Но активность в плане знакомств, обычно заканчивается полным разочарованием. Потому, оставайтесь размеренной и спокойной. Не спешите.
архимандрит Алипий

Господи, благослови!
Мы знаем от Апостола, что промысел Божий о каждом, чтобы человек был спасен и в разум истины приведен. Это непреложный замысел Божий.
Потому он не меняется. А, вот, вокруг него могут происходить смена "декораций", т.е. нечто, что будет вести нас к Богу и спасению в Нем.
архим. Алипий

Господи, благослови!
Яна, у Господа все мудро и совершенно. И Он ищет пути, что бы и нам совершенствоваться ради нас самих, чтобы обожившись, достигать радость. Потому и уныние(под словом "уныние" нравственное богословие подразумевает нежелание спасать свою душу) попускается человеку, чтобы он увидел свое несовершенство и слабость, чтобы почувствовал сиротство. В унынии человек небрежет о спасении души и находится в ложном веселии и упивается иногда даже скорбным положением вещей. Оно подвержено состоянию настроения, погодных условий, окружения, удобств, состояния здоровья и проч.. Но радости не имеет. 
Человек, стремящийся к Истине, привержен радости. Вкусивший радость, уже не променяет ее на подделку и будет искать ее. Неминуемо приблизится к Истине.
Потому уныние бывает от Господа попущением, чтобы человека принудить трудиться самостоятельно, но с рассуждением. Рассуждение дает возможность быть мудрым, черпая ее из страха Божьего.
На это благоговение (страх Божий) необходимо с трудом в свободе воли повернуть свою душу.
Уныние - болезнь души. Как и всякая болезнь, требует мудрости и сил. К этому и подвигу и подталкивает нас Бог.
архим. Алипий

Господи, благослови!
Полагаю, Яна, что любое доброе дело, если делается ради Бога, то уже освящено этим намерением. А борьба с тщеславием, гордыней - тоже доброе дело. И им следует заниматься с усердием ради Господа. Потому и произносим всегда в Господней молитве "Отче наш...да святиться имя Твое, ..да будет воля Твоя, ..". Потому что, погубляя свою волю, совершаем дела во имя всесвятое Господне.
архимандрит Алипий

Господи, благослови!
Записки в алтарь подают ради того, чтобы за каждого христианина были вынуты частички из просфоры. Если Вы договоритесь, что священник будет изымать частицы, а Вы в это время будете поминать верных в храме, то тогда записки потеряют актуальность. 
архим. Алипий 

Господи, благослови!
прекрасное занятие - богомыслие! И особых условий не надо, кроме чистоты духа. Потому, что, если нет чистоты в душе, то все мысли будут лукавы. А чистота рождается от всепрощения и доверия Богу. Тогда мысль сама будет устремляться к Богу. 
Богомыслие радует в тишине сердце, не дают ему уходить мыслью в пустое, а потом греховное.
Богомыслие должно сопровождаться молитвой. Молитва удерживает ум в мыслях о Боге.

архим. Алипий 

Господи, благослови!
Яна, мы знаем о переходе в сферу Вечности только от людей, которые вернулись "ОТ ТУДА". У каждого из них во многом рассказы разняться. Это говорит о том, что переход через порог смерти для каждого индивидуален.
Чаще всего, для тех, кто будет возвращен по воле Божьей в жизнь земную, клиническая смерть нужна для покаяния, потому и показывается прежняя жизнь.
Как будет выглядеть суд Божий посмертно для нас не раскрыто . Но, уверен, что и он у Бога для каждого индивидуален.
Для тех, кто любит Бога и ожидает с Ним встречи, это будет не столько суд, сколько радостная встреча.
архимандрит Алипий.

Добрый день, Яна! К сожалению, возможности общаться между собой телезрителям нашего канала ни на его сайте, ни на странице ВКонтакте в настоящий момент нет. Попробуйте зарегистрироваться в православной соцсети "Елицы"!

   С уважением, редакция телеканала.